Edetania. Estudios y propuestas socioeducativos.

1. Introducción

El ocio es un derecho de todas las personas, origen de fortaleza y valor social y personal (Aristegui y Silvestre, 2012; Cuenca, 2013) que abarca múltiples dimensiones: lúdica, creativa, festiva, ambiental-ecológica y solidaria, y facilita el desarrollo de vivencias libres, satisfactorias y valiosas (Cuenca, 2016). En este sentido, el ocio valioso se considera “una experiencia humana integral, es decir, total, compleja (direccional y multidimensional), centrada en actuaciones queridas (libres, satisfactorias), autotélicas (con un fin en sí mismas) y personales, con implicaciones individuales y sociales” (Cuenca, 2006, p. 14).

La dimensión ambiental-ecológica es definida como “una manifestación específica de ocio caracterizada por la vivencia de experiencias satisfactorias motivadas por el contexto, en el sentido de estar en un lugar y/o un ambiente” (Cuenca, 2016, p. 13). Esta dimensión se vincula con experiencias relacionadas con el medio físico y el entorno natural, tales como el cuidado de huertos y animales, las excursiones y los viajes, o la caza y la pesca, entre otras, y favorece en gran medida el desarrollo de la persona tanto a nivel individual y social como sostenible.

Los cambios estructurales, personales y laborales acaecidos en las últimas décadas en nuestra sociedad, unidos a un aumento de la esperanza de vida, han propiciado un incremento de la presencia de los abuelos en la vida de sus nietos (Coall y Hertwig, 2010; Kim, Kang y Johnson-Motoyama, 2017), y han pasado a ser grandes referentes familiares (Attar-Schwartz, Tan y Buchanan, 2009; González y de la Fuente, 2007; Sanz, Valdemoros, Ponce de León, Alonso y Sáenz de Jubera, 2020).

Estudios previos ratifican que las experiencias de ocio ambiental ecológico, compartidas entre nietos y abuelos, aportan múltiples beneficios para los participantes en un contexto natural y flexible (Becerril y Bores, 2019; Castell, 2020; Ponce de León, Valdemoros, Sanz, Sáenz de Jubera y Alonso, 2021; Yoo y Russell, 2020).

Asimismo, la Agenda 2030 (Asamblea General de las Naciones Unidas, 2015; Gobierno de España, 2018) establece un conjunto de objetivos de desarrollo sostenible recogidos en un plan de acción, que adoptaron todos los estados miembros en 2015, con la finalidad de lograr una mayor igualdad entre las personas, proteger nuestro planeta y, en definitiva, garantizar un futuro sostenible para todos.

Son cuestiones que justifican el interés por desarrollar acciones ambientales-ecológicas, en el marco del ocio intergeneracional, como un derecho humano fundamental que contribuye al enriquecimiento de las relaciones entre abuelos y nietos, así como al aprecio y disfrute de la naturaleza y, por ende, a su cuidado.

En la actualidad, la COVID-19 ha alterado las experiencias de ocio entre abuelos y nietos, fundamentalmente por la situación de riesgo y vulnerabilidad en la que se encuentran las personas mayores, lo que ha obligado a adoptar medidas de prevención que han limitado el desarrollo de estas vivencias. Ello exige la búsqueda de alternativas que posibiliten el disfrute de ocio intergeneracional de forma segura, siendo las actividades ambientales-ecológicas una opción facilitadora de estos necesarios encuentros, dado que muchas de ellas pueden experimentarse bien al aire libre, bien en espacios amplios, lo que ayuda a respetar las medidas de seguridad recomendadas para poner freno a la situación de pandemia.

2. Fundamentación teórica

La literatura científica ha demostrado que las experiencias de ocio ambiental, desarrolladas de forma regular, contribuyen al bienestar físico y emocional, y aumentan la satisfacción de quienes las practican (Castell, 2020; Rodríguez, Ramírez y Alarcón, 2019; Ried, 2015).

Diferentes estudios (Cuenca, 2000; D’amore, 2016; Izenstark y Ebata, 2017; Wynveen, Kyle, Absher y Theodori, 2011) corroboran que se trata de acciones que promueven el desarrollo sostenible, al favorecer el uso responsable de los recursos naturales y el disfrute del medio ambiente y los contextos naturales como hecho en sí mismo, más allá de las actividades que se realicen, lo que lleva a disfrutar, relajarse y recrearse en los espacios naturales, así como a adquirir aprendizajes que favorecen un comportamiento proambiental.

Las relaciones abuelos-nietos reportan múltiples beneficios para ambas generaciones. A los mayores les proporciona vitalidad, satisfacción e ilusión, y les ayuda a prevenir enfermedades de carácter emocional y mental, ya que incrementan su autoestima y motivación (Aranda, 2013; MacCallum et al., 2006; Martínez de Miguel, Escarbajal y Moreno, 2012); todo ello contribuye a un envejecimiento activo y satisfactorio que les facilitará la adaptación a los cambios propios del paso del tiempo, así como hacer frente a las dificultades que se puedan presentar (Alonso, Sáenz de Jubera y Sanz, 2020; Larrain, Zegers y Orellana, 2019; Castell, 2020; Triadó, 2018; Villar, 2013). Para los nietos, la relación con sus abuelos incrementa la probabilidad de que sean físicamente más activos en la edad adulta (Dadvand et al., 2015; Laaksoharju, Rappe y Kaivola, 2012) y aumenta la autoconfianza y autoestima, la tolerancia a la frustración, el optimismo y la prevención de hábitos nocivos (Díaz, Pérez y Ortega, 2020; Hilbrand, Coall, Gerstorf y Hertwig, 2017; Labuiga, 2016; Martínez de Miguel, Moreno y Escarbajal, 2017).

Con relación al tema objeto de estudio, Driver y Bruns (1999) y Cuenca (2014) afirman que las actividades y experiencias de ocio ambiental-ecológico intergeneracional aportan beneficios físicos y/o fisiológicos, como la mejora de la salud y la condición física, así como otros beneficios vinculados a la salud mental y emocional, como favorecer la comunicación interpersonal, la adquisición de nuevos aprendizajes, conocimientos, destrezas y habilidades (sociales, motoras y cognitivas), la memoria y la creatividad, la motricidad y coordinación corporal, así como el autocontrol y la autoestima. Además, ayudan a evitar el aislamiento y previenen la adquisición de hábitos nocivos (Álvarez, Cala y Riaño, 2019; Martínez, 2017), aportando un conjunto de beneficios sociales que repercuten en la integración personal y en el bienestar familiar y laboral de los sujetos.

Los huertos familiares, por ejemplo, poseen el potencial para transformar la gestión de los recursos, el espacio y la socialización, lo que genera un aprendizaje intergeneracional (García et al., 2017; Hake, 2017). Incluyen actividades que crean comunidad y vínculos promotores de responsabilidad y empatía hacia el hábitat natural (Esteban y Amador, 2020; Jamieson, 2016).

Por otra parte, el Libro Blanco del Envejecimiento Activo (Instituto de Mayores y Servicios Sociales y Ministerio de Sanidad, 2011, p. 16), siguiendo a la Organización Mundial de la Salud (OMS, 2002), define envejecimiento activo como “el proceso de optimización de oportunidades de salud, participación y seguridad con el objetivo de mejorar la calidad de vida a medida que las personas envejecen”. Se enfatiza que dicho envejecimiento sea satisfactorio, significativo y con sentido para el sujeto (Kleiber, Walker y Mannell, 2011; Nimrod y Janke, 2012; Monteagudo, Cuenca Amigo y San Salvador del Valle, 2014).

En el colectivo de mayores, el tiempo dedicado al trabajo deja de ser significativo, por lo que el tiempo que dedicarán al ocio tras la jubilación cobrará especial atención (Atchley, 1991; Carpenter y Patterson, 2004). Las experiencias de ocio valioso serán una excelente oportunidad para crear y afianzar estilos de vida saludables que favorezcan el bienestar de las personas que lo practican, activando su motivación y participación activa (Monteagudo, Cuenca Amigo y San Salvador del Valle, 2014).

Son muchos los autores que manifiestan que las prácticas de ocio valioso impactan positivamente en el envejecimiento activo y satisfactorio, lo que contribuye a la mejora de la calidad de vida (Cuenca, 2014; Kleiber, Walker y Mannell, 2011; Nimrod y Janke, 2012), al beneficiar el bienestar físico (Grant y Kluge, 2012), psicológico (Mannell y Snelgrove, 2012) y social (Heintzman y Patriquin, 2012).

Con esta investigación, se plantean dos hipótesis:

• Los abuelos que practican ocio ambiental-ecológico con sus nietos perciben mayor nivel de bienestar físico, emocional y social que quienes no lo practican y, por ende, la vivencia de un envejecimiento más activo.
• Los abuelos que comparten ocio ambiental-ecológico con sus nietos valoran que dichas experiencias mejoran la relación con los menores.

El objetivo de esta investigación se centra en examinar, desde la percepción de los abuelos, la contribución de las actividades de ocio ambiental-ecológico compartidas con sus nietos al bienestar físico, emocional y social para el fomento del envejecimiento activo.

3. Método

3.1 Participantes

La población objeto de este estudio estuvo constituida por 357 abuelos de niñas y niños de 6 a 12 años residentes en la zona norte de España. Esta zona norte quedó conformada por 8 provincias españolas: Cantabria, Vizcaya, Guipúzcoa, Álava, La Rioja, Navarra, Burgos y Palencia. Se tomó como unidad poblacional los abuelos vivos de cada niño de 6 a 12 años.

En una fase previa, se definió la población de estudio a partir de los datos estadísticos publicados por las consejerías y departamentos de educación de cada comunidad autónoma participante. Los datos recopilados mostraron un tamaño poblacional que ascendió a 250.357 estudiantes de educación primaria en la zona norte de España (figura 1).

FIGURA 1

Zona norte de España (según áreas Nielsen): Cantabria, Vizcaya, Guipúzcoa, Álava, La Rioja, Navarra, Burgos y Palencia (sombreada en negro)

Fuente: elaboración propia

Estableciendo un error absoluto de 3 % y un nivel de confianza del 95 %, y considerando el supuesto de p = q = 0,5, el tamaño muestral se estima en 1.075 estudiantes. Con una mortalidad experimental del 1,11% el tamaño muestral definitivo estuvo conformado por 1.063 estudiantes, de los que se obtuvo la muestra de los 357 abuelos que decidieron voluntariamente participar en el estudio.

El 26 % de los abuelos tenía menos de 65 años, el 27 % entre 65 y 69 años, el 25 % entre 70 y 74 años y el 22 % más de 75 años. La mayoría estaba en situación de jubilación (71 %), un 13 % se ocupaba de las tareas del hogar, solo un 9 % se encontraba trabajando (6 % por cuenta propia y 3 % por cuenta ajena), un 4 % era pensionista y un 3 % se hallaba en paro.

3.2 Instrumento

Se elaboró un cuestionario ad hoc que permitió recoger información relevante para este estudio mediante tres variables:

• Ocio compartido con nietos, variable dicotómica que registró si los participantes comparten algún tipo de actividad de ocio con sus nietos, pudiendo ser cultural, lúdica, festiva, digital, ambiental-ecológica, solidaria y otras. Las categorías establecidas fueron: sí/no.
• Actividades de ocio ambiental compartidas con nietos: es una variable dicotómica que registra si los participantes comparten actividad de ocio ambiental-ecológico con sus nietos. Las categorías establecidas son: sí/no, para las actividades viajar, excursiones, pescar y cazar, cuidar animales, cuidar plantas, cuidar huerto y otros (deportes en la naturaleza, fiestas y tradiciones vinculadas a espacios naturales, etc.).
• Percepción de mejora del bienestar al compartir o no ocio ambiental-ecológico con su(s) nieto(s), en aspectos tales como la forma física y del control de movimientos, el disfrute y la diversión, la creatividad, las habilidades manuales y la relación con sus nietos. La información de esta variable se recoge a través de una escala tipo Likert de 5 puntos sobre el grado de acuerdo o desacuerdo frente a los siguientes enunciados (el valor 1 significa totalmente en desacuerdo y el valor 5 totalmente de acuerdo):
  – Bienestar físico: “El ocio que comparto con mi(s) nieto/a(s) me ayuda a estar en forma, a controlar mejor mis movimientos, mantengo o mejoro mi condición física (soy más fuerte, corro más, etc.)”.
  – Bienestar emocional: “El ocio que comparto con mi(s) nieto/a(s) me ayuda a estar más contento, disfruto haciéndolo, me divierte”.
  – Bienestar emocional: “El ocio que comparto con mi(s) nieto/a(s) me ayuda a ser más creativo”.
  – Bienestar físico: “El ocio que comparto con mi(s) nieto/a(s) me ayuda a desarrollar nuevas destrezas manuales y adquiero o perfecciono habilidades técnicas”.
  – Bienestar social: “El ocio que comparto con mi(s) nieto/a(s) me ayuda a relacionarme mejor con mi(s) nieto/a(s)”.

3.3 Procedimiento

Esta investigación fue aprobada por el Comité de Ética de la Universidad de La Rioja (España) el 17 de diciembre de 2019 (código CE_02_2019).

La aplicación del cuestionario se realizó entre las abuelas y los abuelos del alumnado de los distintos centros educativos de cada una de las 8 provincias que componen la zona norte del Estado español. Se dio al estudiantado un consentimiento de la investigación para entregar a sus padres, madres y/o tutores legales, donde figuraba información relativa al estudio y en la que debían anotar el contacto del abuelo que deseaba participar en este, para ser entregado en el centro educativo.

Cinco investigadores, debidamente formados, contactaron por teléfono con los abuelos y cumplimentaron el cuestionario según sus testimonios. El tiempo de registro de las preguntas giró en torno a los 30-45 minutos.

3.4 Análisis de datos

Mediante el programa estadístico SPSS 23.0 se realizó el análisis de datos en dos fases. En una primera fase, se llevó a cabo un estudio descriptivo que –mediante el estadístico de frecuencia– permitió conocer las actividades de ocio que compartían los abuelos con sus nietos de entre 6 y 12 años, la tipología de actividades de ocio ambiental-ecológico compartidas y la percepción de mejora del bienestar de los abuelos al practicar ocio ambiental-ecológico con su(s) nieto(s).

En la segunda fase se llevó a cabo un análisis inferencial a través de la prueba de Chi-cuadrado (χ²) con la finalidad de conocer el grado de relación existente entre el bienestar percibido por los abuelos al compartir o no ocio ambiental-ecológico con su(s) nieto(s), en aspectos tales como la forma física y del control de movimientos, el disfrute y la diversión, la creatividad, las habilidades manuales y la relación con sus nietos.

El nivel de significación considerado en todo el estudio fue fijado en p < .05.

4. Resultados

La totalidad de los abuelos encuestados compartían actividades de ocio con sus nietos, si bien se detectaron porcentajes diversos en función de la tipología de ocio, tal y como refleja la figura 2, ya que había algunas actividades que apenas se compartían, y otras que contaban con amplia presencia.

FIGURA 2

Tipo de actividades de ocio compartidas

Fuente: elaboración propia

Algo más del 78 % de la muestra obtenida realizaba alguna actividad de ocio ambiental con sus nietos. Esta cifra sitúa este tipo de ocio en una posición intermedia con respecto a otras tipologías, situándose en unas cifras muy semejantes a las actividades festivas y a cierta distancia porcentual del ocio lúdico y el ocio cultural, categorías casi universales entre los abuelos analizados.

Si atendemos a las actividades menos practicadas, las diferencias son relativamente amplias con respecto a las actividades físicas. El ocio digital y, sobre todo, las actividades solidarias tuvieron una presencia prácticamente residual.

El ocio ambiental no es, pues, el principal tipo de ocio practicado, pero está extendido entre una amplia mayoría de la población, ya que casi 8 de cada 10 abuelos lo llevan a cabo.

En el desglose de las actividades ambientales compartidas se observaron diferencias relevantes (figura 3), siendo viajar la actividad mayoritaria (44 %), seguida de las excursiones y el cuidado de plantas o huertos, que son compartidas con los nietos por algo más de un tercio de los abuelos.

FIGURA 3

Actividades compartidas de ocio ambiental

Fuente: elaboración propia

Como actividades ambientales menos compartidas se situaron el cuidado de los animales (22 %) y la caza o la pesca, que tienen un peso muy escaso, limitándose al 4 % de la población.

La prueba Chi cuadrado indicó una alta correlación entre la realización o no de ocio ambiental y la percepción por parte de los abuelos de la mejora de sus niveles de satisfacción (χ² = 11,006; p. = 0,026), su creatividad (χ² = 19,851; p. = 0,001) y sus destrezas manuales o habilidades técnicas (χ² = 22,084; p. = 0,000).

En el caso del nivel de satisfacción producido, hay una unanimidad casi total, puesto que casi el 95 % de los abuelos entrevistados indican que las actividades de ocio ambiental compartido les divierten, les ayudan a estar más contentos y disfrutan haciéndolo. Si bien quienes no practican este tipo de ocio también se muestran muy satisfechos, el porcentaje de abuelos que están completamente de acuerdo es sensiblemente inferior.

FIGURA 4

Ocio ambiental. Me ayuda a estar más contento y me divierte

Fuente: elaboración propia

En el caso de la creatividad, las diferencias son claras y perceptibles, dado que el hecho de practicar alguna actividad de ocio ambiental contribuía, en mucha mayor medida, a un incremento de la creatividad. En concreto, el 77 % de las personas que sí comparten experiencias ambientales están completamente de acuerdo con esta cuestión, por apenas el 53 % de las que no las practicaban.

Al igual que en el caso anterior, la mejora de las habilidades técnicas o de las destrezas manuales es muy superior en el caso de compartir ocio ambiental (79 frente al 54 % en el mayor grado de acuerdo), siendo previsible, asimismo, que algunas actividades concretas presenten resultados comparados mucho más claros que otros, debido a su naturaleza manual (por ejemplo, cuidar de plantas o huertos).

FIGURA 5

Ocio ambiental. Me ayuda a ser más creativo

Fuente: elaboración propia

FIGURA 6

Ocio ambiental. Me ayuda a desarrollar destrezas manuales

Fuente: elaboración propia

En referencia al aporte de forma física el valor obtenido no es plenamente significativo (χ² = 9,414; p. = 0,052), si bien los resultados parecen lo suficientemente consistentes como para tenerlo en cuenta.

FIGURA 7

Ocio ambiental. Me ayuda a estar en forma

Fuente: elaboración propia

Finalmente, aunque existe cierta diferencia en los resultados presentados, la práctica de ocio ambiental no mejora de forma significativa la relación con los nietos, ya que los resultados han puesto de manifiesto que no existen diferencias significativas entre las respuestas obtenidas por los abuelos que comparten ocio ambiental y los que no lo hacen.

FIGURA 8

Ocio ambiental. Mejora mis relaciones con mis nietos

Fuente: elaboración propia

5. Discusión y conclusiones

Nuestra investigación pone de manifiesto que las actividades de ocio ambiental-ecológico compartidas por abuelos y nietos ocupan un lugar destacado entre las diferentes tipologías de ocio analizadas, siendo más practicadas que las actividades físicas, digitales y solidarias, obteniendo un protagonismo muy semejante al de las actividades festivas, y a cierta distancia del ocio lúdico y cultural, que se constituyen en las dimensiones más vivenciadas con los nietos entre los abuelos analizados. Hallazgo positivo dadas las virtudes constatadas que reportan las experiencias llevadas a cabo en el entorno de la naturaleza (Becerril y Bores, 2019; Castell, 2020; Yoo y Russell, 2020).

Si descendemos a las distintas actividades ambientales que comparten abuelos y nietos en su tiempo de ocio, destacan como prioritarias viajar, hacer excursiones y cuidar plantas o huertos, lo que se estima como una aportación valiosa, por tratarse de actividades que generan coaprendizajes y vínculos que inspiran el valor del compromiso y la sensibilidad hacia el medio ambiente (Esteban y Amador, 2020; García et al., 2017; Hake, 2017; Jamieson, 2016).

Por el contrario, las actividades ambientales menos compartidas fueron el cuidado de animales, la caza y la pesca, que obtuvieron un peso muy escaso. Se plantea si esta diferencia podría relacionarse con la zona geográfica en la que se reside, más en concreto, si pudiera vincularse a entornos más urbanos, por lo que sería interesante comprobar este hallazgo en aquellos municipios más rurales.

Los mayores que comparten actividades de ocio ambiental con sus nietos perciben, más claramente que quienes no lo hacen, que se incrementa su diversión, satisfacción y disfrute, que se desarrolla su creatividad y que se perfeccionan sus habilidades técnicas y sus destrezas manuales. Resultados previsibles en actividades concretas, como el cuidado de plantas o huertos, debido a su naturaleza manual, y que sintonizan con estudios previos (Driver y Bruns,1999; Cuenca, 2014) señalando que este tipo de prácticas aportan importantes beneficios que se traducen en bienestar personal, familiar y comunitario (Álvarez, Cala y Riaño, 2019; Martínez, 2017). Se plantea como prospectiva el interés por comprobar si alguna actividad, en concreto, se vincula con una mayor valoración de mejora en la creatividad.

En referencia a la contribución de esta práctica a la forma física, se obtienen valores suficientemente consistentes como para ser tenidos en consideración, si bien no son plenamente significativos, por lo que debe tomarse con cautela este hallazgo, que no permite afirmar categóricamente que la práctica de ocio ambiental intergeneracional conlleve una mayor valoración de la condición física por parte de los abuelos.

Por último, nuestra investigación asevera que los abuelos que comparten actividades de ocio ambiental no perciben una mejora significativa en la relación con sus nietos, lo que entra parcialmente en conflicto con investigaciones recientes (Álvarez et al., 2019; Heintzman y Patriquin, 2012; Martínez, 2017) que garantizaban una mejora de la interacción entre quienes participaban de estas experiencias.

Se sugiere que esto podría ser debido a que quienes no disfrutan de ocio medioambiental con sus nietos puedan compartir otras actividades de ocio, de índole cultural, lúdico o festivo, con incidencia positiva en sus relaciones. En este sentido, se plantea como prospectiva explorar más en detalle el repertorio de ocio compartido de quienes no realizan prácticas de ocio medioambiental.

Así, los hallazgos del presente estudio confirman nuestra primera hipótesis, al verificarse que los mayores que practicaban ocio ambiental-ecológico con sus nietos percibían mayor bienestar físico y emocional que quienes no lo practicaban y, por ende, experimentaban en mayor medida un envejecimiento activo. Pero no sintonizan con la segunda hipótesis de partida, dado que nuestros resultados no han podido constatar que los abuelos que comparten ocio ambiental-ecológico con sus nietos valoren que dichas experiencias mejoran su relación con los menores.

Satisface comprobar el potencial de la dimensión ambiental-ecológica del ocio, cuando es compartida por abuelos y nietos, tanto para el fomento del envejecimiento activo como para la contribución a la calidad de vida (Cuenca, 2014; Kleiber, Walker y Mannell, 2011; Nimrod y Janke, 2012), una vez constatado que favorece el bienestar físico (Grant y Kluge, 2012) y la satisfacción personal (Mannell y Snelgrove, 2012), lo que invita a seguir profundizando en el fomento y adaptación de las actividades de ocio ambiental-ecológico compartidas entre abuelos y nietos, también en tiempos de pandemia.

Como limitación del estudio, se plantea si la deseabilidad social pudo ampliar los argumentos sobre el bienestar percibido por los abuelos, puesto que otras investigaciones confirman que los individuos tienden a incrementar el nivel de satisfacción en sus respuestas cuando existen vínculos afectuosos y emocionales (Caputo, 2015).

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Notas

¹ El texto que se presenta se vincula a la investigación “Ocio y bienestar en clave intergeneracional: de la cotidianidad familiar a la innovación social en las redes abuelos-nietos” (EDU2017-85642-R) [años 2017-2020], y es fundamento de la actual investigación “Ocio intergeneracional en el marco de la nueva normalidad. Educación, oportunidades y desafíos” (PID2020-119438RB-I00) [años 2021-2024]; ambas cofinanciadas en el marco del Plan Nacional I+D+I con cargo a dos ayudas del Ministerio de Ciencia e Innovación.

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² A lo largo del documento se intentará utilizar un lenguaje inclusivo, si bien “en aplicación de la Ley 3/2007, de 22 de marzo, para la igualdad efectiva de mujeres y hombres, toda referencia a cargos, personas o colectivos incluida en este documento en masculino se entenderá que incluye tanto a mujeres como a hombres”.

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